Dalam sebuah kesempatan, Bpk. Muh. Nuh selaku Menteri Pendidikan Nasional pernah menyampaikan sebuah pesan mendalam sekaligus menantang bagi dunia pendidikan, “Jika kita mengelola pendidikan, jangan pernah kuatir tidak mendapatkan masalah, karena masalah akan terus datang dan bertambah”. Seiring dengan perkembangan jaman yang ditandai dengan kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi, bahkan ideologi, permasalahan dunia pendidikan semakin hari semakin kompleks. Kurikulum yang menjadi bagian tak terpisahkan dari seluruh proses pembelajaran di sekolah dihadapkan pada kenyataan bahwa sumber dari seluruh substansinya adalah kebutuhan para peserta didik, sementara profil kompetensi lulusan yang dihasilkan juga harus kontekstual dengan tuntutan perkembangan dan kehidupan masyarakat.

Almarhum Prof. Umar Kayam pernah menulis sebuah karya klasik dengan judul “Mangan ora mangan kumpul” yang terbit sekitar tahun 1980-an. Sebuah karya yang sangat khas Indonesia, mengisahkan kehidupan sehari-hari sebuah keluarga di Yogyakarta. Tokoh sentralnya adalah Pak Ageng yang berprofesi dosen sebagai majikan dengan Mister Rigen yang merangkap profesi pembantu, tukang kebun sekaligus sopir. Komunikasi dan dialog di antara mereka memberikan gambaran keluguan sekaligus kelucuan yang sejatinya merupakan sebuah sindiran-sindiran sosial. Alur cerita yang ringan dan lancar memudahkan setiap pembacanya untuk menangkap dan memaknai berbagai falsafah Jawa yang terungkap di dalamnya.

Inspirasi Ekologis dari Kitab Wahyu 21: 1-8

Kerusakan dan kehancuran alam, di satu sisi mejadi mimpi buruk hampir seluruh penghuni bumi, di sisi lain menyadarkan dan membangkitkan banyak komunitas peduli lingkungan untuk mulai bertindak lebih humanis terhadap alam. 

Historisitas merangkum sebagian besar pengalaman kesadaran dan ketidaksadaran pribadi manusia di tengah-tengah masyarakat. Dalam kacamata psikodinamika, kesadaran akan sejarah menjadi inspirasi untuk melihat dan memetakan sedapat mungkin khazanah psike (jiwa) yang terangkum dalam pola-pola pikiran, perasaan, niat, sikap, dan prilaku yang mendarah daging. Pada berbagai kesempatan, dan karena berbagai sebab, manifestasi jiwa manusia melenceng dari pola-pola itu. Justru darinya, pembuktian menjadi empiris bahwa pola-pola semacam itu memang ada dan memberikan pengaruh yang sangat nyata pada kehidupan yang penuh dengan carut-marut.